因緣生死

謂初歡喜地已後諸位菩薩， 皆以所觀不思議理為因， 能觀真無漏智為緣， 共破無明之惑。 復為化眾生故， 示現生死， 是為因緣生死。 （真無漏智者， 即菩薩智慧也。 由此智慧， 斷諸惑業， 而不漏落生死， 以對二乘之智， 名為真耳。 ）